《雪中悍刀行》播毕，我原期待能找回儿时观看武侠电视剧的情怀，但失望之情溢于言表。这部剧的口碑逐渐下滑，其中的打斗设计和角色选择都引发争议。尽管如此，我们不能因此就断言武侠剧的衰落。
原著作者烽火戏诸侯的文笔在网文界堪称一流，编剧王倦也佳作频出，但这部剧却令人感到别扭，完全找不到以往武侠剧的快意恩仇、肆意洒脱、江湖儿女、侠骨柔情。或许，这部剧主角身处庙堂之中，让这部所谓的武侠剧显得不伦不类。
谈及金庸先生的武侠，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。金庸先生的作品虽然产量不高，但其构建的武侠世界却让人难以忘怀。这与网文一样，都是大众文学，但金庸先生的作品却能够历久弥新，成为一种文化。这除了精彩的故事之外，还包含对中国历史的思考，对中国哲学的探讨，以及对人性深层次的挖掘。这些，都是现在大多数网文所不具备的。
金庸先生被广为提及的作品是射雕三部曲，这也是将虚拟人物放入真实历史背景下进行创作的典型例子。这三部作品将虚拟与真实的世界交叉融合，让你仿佛觉得真实的历史就是由这些人来推动的。
作品中还包含了大量的历史拐点，而这些历史拐点的推动往往是由书中的主角来推动，这使得整个故事变得特别厚重和耐看。人们不禁会想，是不是真实的历史时空中真的有这样一群拥有高深武功、侠义心肠的人，他们肆意行走于江湖之中，潇洒不羁，快意恩仇。
这三部作品还对中国的哲学思想进行了深刻的探讨，三位主角的处世哲学也代表了当下三种比较知名的哲学体系。郭靖代表儒家，讲究达则兼济天下，穷则独善其身，因此被称为巨侠。杨过则属于道侠，讲究道法自然，所以他是三人中最潇洒的，浪迹江湖，不受任何规矩束缚。到了张无忌那里，他成为佛侠，佛家讲究随缘，所以张无忌的所有事情都是被别人推着往前走，没有强烈的意愿要去解救天下，行为方式也没有那么潇洒。
此外，金庸先生对人性的挖掘也让人印象深刻。比如黄蓉，在《射雕英雄传》中她古灵精怪，深受人们喜爱，但到了《神雕侠侣》中，她却让人觉得自私自利。看似不合理，其实黄蓉一直是这个样子。在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，黄蓉都只对自己在乎的人好，只是第二部中的黄蓉一开始站在了主角的对立面而已。
这些都是大多数网文所不具备的。虽然《雪中悍刀行》名声在外，但它毕竟是一部网文，网文每天需要更新多个章节，这就注定了它不能精雕细琢。
其实，烽火戏诸侯在网文作者中算是相当不错的。现在很多网文作者自己都没看过几本书就开始写书。以前的作者经历过生活的洗礼，看过古籍名著后开始写书，然后第一批网文作者看过这些人写的书开始创作，第二批网文作者看了第一批的作品开始创作，以此类推，网文的质量也就越来越差。这段话没有别的意思，就是我也算是从第一批网络文学诞生就开始看网文的读者。看看现在的网文再看看以前的网文，差的都一样差，好的却差很多，让人有些唏嘘。
对于因《雪中悍刀行》而失望的观众，真的不必对武侠失望。雪中的世界和金庸、古龙几位大师构建的武侠世界是不同的。这部剧也不过是又一部改编失败的所谓网文神IP而已，为什么要说又呢？
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